Новый год без иллюзий — искусство настоящих желаний

Весь светский новогодний ритуал в России и и других частях СССР выстроен так, чтобы у людей наступило притупленное состояние. Нарушить режим сна, объесться, напиться. Эмоциональные качели от восторгов до апатии. В таком трипе ясность духа, виденья, мышления — это недоступная большинству роскошь.

Да, такой праздник может помочь снять накопившийся стресс. Но остроте виденья это не помогает. А именно сейчас в середине зимы исключительно важное время для формирования замыслов на следующий год. Пара недель — с зимнего солнцестояния до 7 января — это самые первые две недели нового годового цикла. Это самое подходящее время, чтобы сформировать намерения, виденья, стратегии жизни и дел на следующий год. Для многих людей от такого двухнедельного вынашивания новых смыслов остался лишь ритуал впопыхах, нетрезво загадать что-то под бой курантов. Пожелания, сформированные в таком состоянии, обречены на очень скудный импульс к реализации.

Искренне желаю всем воспользоваться этими днями до 7 января, чтобы в ясности, покое и осознанности соткать новое виденье своего пути.

Как формировать пожелания — это тоже непростое искусство. Для многих эти замыслы и пожелания проходят под печатью «пусть я получу», «дайте мне уже наконец», «хоть бы не случилось беды, пусть будет хорошее». У всех таких пожеланий есть одно общее представление — там есть большой мир, который может дать мне одно или другое, и я зажмуриваюсь и очень хочу, чтобы он дал мне то, что мне хочется, и не дал то, чего мне не хочется.

Это очень инфантильное состояние. Я маленький и я очень хочу. Хоть бы оно сбылось. То, что вся новогодняя сказочная эстетика крутится вокруг детства и детей, подпитывает и во взрослых такое инфантильное ожидание, что кто-то большой там мне сделает хорошо.

Стоит научиться другому способу формировать пожелания. Это непросто выразить в словах. Но я попробую. У правильного способа пожеланий есть такое чувство, что я дарю миру новую красоту. Я не пытаюсь что-то выпросить, а я привношу в мир новую красоту. Как художник, который дарит холсту новый штрих, как визажист, который дарит модели новую линию, как творец, который дарит миру новую реальность. Такое состояние должно быть в момент пожелания. Лёгкое отпускание в мир новой красивой идеи.

Даже когда мы хотим что-то для себя — это должно быть переосмыслено и переосознано как новая красота, которую я хочу подарить миру в форме своих улучшившихся дел. Когда Вселенная видит в нас со-творца, то она охотнее сотрудничает.

Представьте себя родителем или распорядителем бесплатных кредитов. Все к вам приходят и говорят дай-дай-дай. И вдруг кто-то говорит, я хочу, чтобы в нашем доме появились новые удобные вещи, новый красивый дизайн. Или я хочу, чтобы в нашем городе появился новый сервис, новое удобство для жителей. Я сам могу делать определённую часть работы, у меня есть определённые ресурсы, знания, опыт и таланты и мне нужна помощь, чтобы предоставили недостающие ресурсы и поддержку. Согласитесь, что инвестор или родитель с большей охотой поддержит того, у кого есть желание сделать что-то красивое для всех, и есть идея, как создать эту красоту.

Так и с пожеланиями в пространство — лучше всего, если мы способны увидеть в своих личных желаниях объём и глубину — каким образом то, что я хочу, является щедрым даром обществу, истории, народу, человечеству, городу, району. Если никак не удаётся найти глобальную ценность в своих желаниях, то Вселенная едва ли их поддержит.

Поддержка Вселенной или богов — это лишь один способ описания. В даосской традиции нет различения между словом бог и словом дух. Наш собственный дух готов давать свою ясность и мощь в неэгоистичные, внеличностные замыслы. Поэтому, переосмыслив свои желания, как дар новой красоты миру, мы можем привлечь в свои проекты собственный дух, мы сможем действовать в своих делах всеми своими частями — сознательными, бессознательными, сверхсознательными... А это значит, что дела будут делаться в тысячу раз эффективнее.

И тут, конечно, нет места фальши. Не удастся приврать и насочинять. Высосать из пальца общественную пользу, не веря и не чувствуя её — так не сработает. Нужно искренне, по правде, совершенно натурально испытывать это глубокое уважительное чувство, с которым мы смиренно и достойно предлагаем миру новую альтернативу.