Почему тренировать силу воли и применять её ко множеству дел опасно и ведёт к срыву

Чаще мужчины, но иногда и женщины, верят, что чтобы чего-то достичь, нужно развивать силу воли. Нужно себя заставлять, нужно себя дрессировать, потому что иначе будет хаос и разложение.

Особенно важно становится применять силу воли, когда у тебя множество разных дел. Энергии не хватает, внимание разбегается на разные задачи. И только силой воли удаётся удерживать себя более или менее в фокусе, постоянно одёргивать себя, заставлять вернуться к задачам. Вытащить себя из постели, заставить себя работать.

Очень часто мужчины — мои клиенты, — которые практикуют такое волевое принуждение себя к действиям, сталкиваются с разочарованием, что просто не хватает сил, энергии и ясности на то, чтобы доводить дела до конца. Они просто выдыхаются. Они начинают путь через силу, они продолжают путь принуждением. И к концу им уже не хватает энергии, чтобы дожать себя до финиша.

Когда финал скомкан, цель не достигнута, они начинают ругать себя, винить себя. В следующий раз они собирают в кулак ещё больше воли. Подгоняют себя ещё жёстче. И падают без сил ещё раньше, не пройдя и половины пути.

Можно прибегать к разным стимуляторам — подхлёстывать себя с помощью кофе, интенсивных тренировок... Но потом происходит откат ещё глубже в обесточенность, если не подхлестнуть себя ещё раз.
Эти средства не создают энергию. Они лишь встряхивают организм, чтобы тот выделил из запасников энергию, которая была припасена там на случай экстремальной ситуации. Из раза в раз человек опустошает все свои энергетические хранилища.

В даосской традиции есть понятие 志 zhì (чжи). Это переводится как воля, устремление. Европейская мысль привыкла считать, что тело живёт отдельно, а психика, душа функционирует сама по себе. В даосском миропонимании психические силы неразрывно связаны с телом и органами. Так, сила воли — чжи 志 — связана с почками. А почки связаны с сексуальной энергией. А сексуальная энергия — это проявление изначальной движущей силы, которая двигает всё живое.

Если мы слишком много напрягаем силу воли, то мы расходуем энергию почек. И тем опустошаем запасы жизненной движущей силы. Поэтому чрезмерное применение силы воли быстро приводит к потере бодрости, к снижению либидо, к потере интереса к жизни.

Наверняка эту взаимосвязь можно объяснить и с позиций клинической психологии, нейронауки, гормональных механизмов. Но я не буду залезать в чужую компетенцию.

С другой стороны, с почками связана эмоция страха. Когда мои клиенты начинают себя тиранить: «а, ну, тряпка, соберись, лузер, ты же мужик», то этот голос внутреннего тирана, разумеется, увеличивает чувство страха, хотя дяденьки хорошо умеют это скрывать. Ему становится страшно, что так ничего и не получится, что женщины не будут любить, что не получится поддержать детей, родителей, что другие пацаны перестанут его уважать и прогонят из компании. Чем больше человек испытывает чувство страха, тем сильнее напрягаются почки, тем меньше в почках энергии, тем меньше жизненной силы и тем меньше ресурса для воли чжи 志. Тем сложнее собраться и совершить волевой шаг.

Увы, очень многие люди проглотили вирус разрушительной идеи:
— Если я не буду себя тиранить, то я распущусь и ничего не буду делать. Если я чего-то хочу достичь, то я должен обращаться с собой жёстко.

Да, в мире есть примеры успешных, реализованных людей, которые достигли больших горизонтов через жёсткость, самопринуждение, на одной лишь воле. Это яркие герои, которые всего добились волей. Но их единицы. На каждого такого героя найдутся сотни и тысячи тех, кто тоже применял к себе волю и самопринуждение, но выдохся, опустошил свои почки и жизненные силы, так ничего и не достигнув. За них никто не пишет книг, их провал остаётся неизвестен.

Часто мои клиенты думают, что если применяя силу воли, они ломаются, срываются и ничего не достигают, то с ними что-то не так. На самом деле, если посмотреть на статистику, то с ними как раз всё в порядке. Наоборот, те, кто на одной лишь воле смогли многого достичь — это какие-то чуть ли не мутанты, с невероятно крепкими почками. Им повезло с их энергетической и психологической конституцией. Мы, правда, не знаем, нет ли каких-то побочных эффектов у этого перекоса.

Так или иначе большинство из нас чрезмерной силой воли просто высосет все свои силы за пару лет и придётся очень долго восстанавливаться.

С клиентами, которые приходят ко мне в таком состоянии, мы обычно проходим такой путь:

1. Работа с мышлением — разрешение себе быть успешным без волевых рывков.
2. Принятие эмоций — у живого человека всё время возникают самые разные чувства и эмоции, они не плохие, не хорошие, им всем можно быть, необязательно их выражать в действии, необязательно их прятать и подавлять.
3. Переучивание тела — работа с дыханием и позами тела, чтобы привычка к нажиму, запечатлённая в физике, заменилась на другие стили дыхания и движения.

Работа по этим направлениям происходит не по очереди, а одновременно и там, и там, и там. Изменения на одном из уровней автоматически отзываются сдвигами на других уровнях. В даосской традиции эти уровни называются три дань-тяня 丹田 dāntián.

• Когда тело стало расслабленным, но устойчивым, податливым, но наполненным силой,
• Когда эмоции проживаются не застревая, лишь оживляя поток жизни яркими оттенками без сгустков и взрывов,
• Когда сознание распахнулось навстречу свободе и взяло себе право создавать любую версию реальности,

то процесс созидания идёт естественным потоком без необходимости напрягать силу воли. Деятельность такого человека выглядит так, будто бы всё происходит само собой.

В Даодэ-цзин такой деятель описывается как идеальный правитель. Его действия ненасильственны, но при этом крайне эффективны. Строки Лао-цзы:

Добьется успеха, сделает дело,
А люди говорят: «У нас это получилось само собой».

Конечно, мало кому хватает вдохновенности, чтобы воплощать совершенный пример такого человека. Но и малые плоды на этом пути уже существенно облегчают моим клиентам жизнь:

• меньше самообвинений, больше любящей доброты к себе — и улучшается самочувствие, отступают тревоги, появляется спокойствие и ясность,
• в спокойствии внимание не суетится, спокойно обращается на задачи в естественном ритме, не сдерживая и не подхлёстывая себя,
• дела делаются, связи с близкими становятся более открытыми,
• появляется трудноописуемое чувство истины «со мной всё так, с миром всё так, с людьми всё так».